Есть предел сомнениям. Дальне только паранойа и дурка. Все всегда в чем то заинтересованы. Даже незаинтересованный человек никогда не сможет доказать что он не заинтересован. Так что... Я тоже не сразу поверил. Лазил по ссылкам и все такое. Но когда убеждаешься, что вот уже сотню раз человек как бы не соврал, не перегнул палку, не вывернул на изнанку, то еще раз перепроверять - это трата драгоценного времени. Я не прошу сразу же принять на веру, но хотя бы увидеть, что как бы не один Кураев так считает.
По поводу той же инквизиции я приводил ссылку вообще на американского ученого, который написал свою статью на основании открытых архивов инквизиции. О протоколах допросов Бруно была в СССР еще в 50х годах издана книжка. Все там есть, но вот только не ученый он.
Речь шла что хороших людей не жгли. Кроме Бруно ведь еще люди были.
Вот еще два сгоревших:
Мигель Сервет (лат. Michael Servetus, исп. Miguel Serveto y Conesa, 29 сентября 1511[3], Вильянуэва-де-Сихена[2] — 27 октября 1553, Женева) — испанский мыслитель, теолог-антитринитарий, естествоиспытатель и врач.
....
В 1553 году во Вьенне анонимно вышел главный труд Сервета «Восстановление христианства», содержащий основы его антитринитарной «рациональной теологии». Считая обессмысленным крещение младенцев, Сервет полагал, что крещение должно происходить уже в зрелом, сознательном возрасте. Рассматривая понятие души, Сервет попытался дать представление о крови как обиталище души, впервые в Европе описал малый круг кровообращения.
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B5%D1%82,_%D0%9C%D0%B8%D0%B3%D0%B5%D0%BB%D1%8C
Ян Гус (чеш. Jan Hus [ˈjan ˈɦus]; 1369[1], Гусинец, Богемия — 6 июля 1415, Констанц, Баден) — национальный герой чешского народа, проповедник, мыслитель, идеолог чешской Реформации. Был священником и некоторое время ректором Пражского университета. 6 июля 1415 года в Констанце был сожжён вместе со своими трудами. Казнь Гуса вызвала гуситские войны (1419—1434).
...
Проповедуя в Вифлеемской часовне, Гус высказывал мнение, отличное от официальной политики Католической Церкви. Ниже перечислены его мнения по некоторым вопросам.
Нельзя взимать плату за таинства и продавать церковные должности. Священнику достаточно взимать небольшую плату с богачей, чтобы удовлетворить свои первейшие жизненные потребности.
Нельзя слепо подчиняться церкви, но нужно думать самим, применяя слова из Священного Писания: «Если слепой поведёт слепого, оба упадут в яму».
Власть, нарушающая заповеди Бога, не может быть Им признана.
Собственность должна принадлежать справедливым. Несправедливый богач есть вор.
Каждый христианин должен искать правду, даже рискуя благополучием, спокойствием и жизнью.
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%AF%D0%BD_%D0%93%D1%83%D1%81
Сообщение отредактировал 7fox7: 26 October 2012 - 12:22