Перейти к содержимому

Донат
На хостинг
ISK за переводы
до 75kk за 1000зн.
Хроники EVE
Сборник
Новичкам
Полезная информация
Фотография

Оскорбление чувств верующих планируют карать с помощью УК


  • Закрытая тема Тема закрыта
2876 ответов в теме

#1141
Anti Pod

Anti Pod

    Clone Grade Kappa

  • Tech III Pilots
  • PipPipPipPipPip
  • 2215 сообщений
82
  • EVE Ingame:Anti Pod
  • DUST Ingame:я и бал
  • Corp:Внезапно нет... :(
  • Ally:Внезапно нет... :(
  • Channel:в говно
  • Client:Eng

[задумчиво смотрит] Ничего не смущает в этой формулировке, не?

А что, приходят в школу улыбающиеся люди, и говорят: "мы тут хотим вам рассказать о крутой и древней такой философии, "Агни йога". Про йогу же слышали, президент Медведев практикует. А президент если что православный, вон в храме его по телику показывают, так что эта философия никакого влияния на вашу веру не имеет, продолжайте верить во что хотите, тем более что "Агни йога" еще круче. Агни значит - Огненная!" И понеслась.... теория креационизма это просто детский лепет по сравнению с "агни йогой".

Эм? Они там совсем охренели? Преподавать данный предмет можно, но с 16 лет минимум. Чтобы ребенок сам решал для себя. Нужно ему это или нет. И к какой именно религии обратиться. А как написано в статье - просто навязывание в чистом виде, прикрытое фразой "так им будет лучше". Религии теряют "подписчиков", и поэтому решили начать с детей? Как 400-500 лет назад? Ок, чо.
Ждем инквизицию через пару поколений.

Кстати. Вот пример из личного опыта:
Когда родился мой сын - пришлось выдержать жуткий бой с тещей и тестем. "Крести и нафиг". Если мой сын в 16 лет скажет "я хочу обратиться к религии" или "я хочу покреститься" - пожалуйста. Но не раньше. Нехрен засерать мозги детям и решать за них вопросы, которые могут в дальнейшем перевернуть их мировоззрение. Каждый человек должен иметь право на самоопределение.

Модераторам: Прошу прощения за грубые эпитеты, но это самые "мягкие" слова, которые я могу подобрать к данной ситуации.

Поясняю. Этот предмет должен быть Основы Православной Культуры. Вариант - Неосновательное Не православное Бескультурье. Но в некоторых школах почему то думают что это Закон Божий и начинают его втюхивать. Не волнуйся, инквизиции не будет, эти уроки рождают больше атеистов, чем любая светская дисциплина.

Поясню, даже я не могу сейчас говорить с сыном на эту тему. У него нет того понятийного аппарата, которым я мог бы донести до него то, что знаю я. Раговор о Боге и Вере это разговор взрослых людей, разумно, ответственно и самостоятельно определяющихся по этому вопросу. Крещение не магия и не автоматика. Про крещение есть притча о зерне и сеятеле. В крещении человек получает семя веры. Если его не возделывать или забросить, то ничего не выйдет. Так что хоть закрестите ребеночка. Если родители живут не православно, то тут надежда только на Бога.

Сообщение отредактировал Anti Pod: 28 September 2012 - 12:10

  • 0

#1142
3JIOE_3JIO

3JIOE_3JIO

    Clone Grade Omicron

  • Tech III Pilots
  • PipPipPipPipPipPipPipPipPipPip
  • 19354 сообщений
656
  • EVE Ingame:KorHorn
  • Client:Eng

А что, приходят в школу улыбающиеся люди, и говорят: "мы тут хотим вам рассказать о крутой и древней такой философии, "Агни йога". Про йогу же слышали, президент Медведев практикует. А президент если что православный, вон в храме его по телику показывают, так что эта философия никакого влияния на вашу веру не имеет, продолжайте верить во что хотите, тем более что "Агни йога" еще круче. Агни значит - Огненная!" И понеслась.... теория креационизма это просто детский лепет по сравнению с "агни йогой".

Это ты щас на ходу выдумываешь или куда?
Тебе типа не очевидно, что вон то вот выше по ссылке - единственный способ которым православие будут пропихивать в умы детей? И никаких других нифига не будет. Потому что преподавать в нормальной форме, по типу с 14+ лет рассказать что дескать есть такие религии, есть такие, а в рашке - православие типа навязали язычникам и это может и не так уж хорошо - оно не выгодно и нафига тратить ресурсы и занимать образовательную программу подобным - не ясно. Отдачи то никакой не будет.
Собственно религия туда и ведёт - к отуплению. И не важно, что встречаются такие индивидуумы как ты, у которых оригинальное видение православия - ты НИЧЕМ от тех вот что в школе его навязывают НЕ ОТЛИЧАЕШЬСЯ. Вообще. На взгляд здравомыслящих людей. Такой же религиозный фанатик. такие дела.
  • 0
/^◕‿‿◕^\
«Нимиц идущий на своих 30 узлах обладает такой же энергией столкновения, что и килограммовый метеорит летящий на скорости полтора миллиона километров в секунду...» ©

#1143
Dying

Dying

    Clone Grade Delta

  • Tech III Pilots
  • PipPip
  • 185 сообщений
25
  • EVE Ingame:Andy Russian
  • Corp:H.E.L.L.O.
  • Ally:Entropia Alliance
  • Client:Eng
А что, другого воспитания и отношения, кроме как из школы, неоткуда взять? Родители значит, как в сад отдали, а потом в школу, уже и не при чем? Разъясни ребенку разницу сам, это твоя обязанность, раз ты его родил. Пусть он увидит противоречие, указывание на противоречия и не навязывание твоей точки зрения - залог формирования относительно независимой точки зрения.
  • 0

#1144
3JIOE_3JIO

3JIOE_3JIO

    Clone Grade Omicron

  • Tech III Pilots
  • PipPipPipPipPipPipPipPipPipPip
  • 19354 сообщений
656
  • EVE Ingame:KorHorn
  • Client:Eng

Поясняю. Этот предмет должен быть Основы Православной Культуры. Вариант - Неосновательное Не православное Бескультурье. Но в некоторых школах почему то думают что это Закон Божий и начинают его втюхивать. Не волнуйся, инквизиции не будет, эти уроки рождают больше атеистов, чем любая светская дисциплина.

Потому что нереально по другому преподавать ОПК т.к. этот предмет не нужен никому вообще.
  • 0
/^◕‿‿◕^\
«Нимиц идущий на своих 30 узлах обладает такой же энергией столкновения, что и килограммовый метеорит летящий на скорости полтора миллиона километров в секунду...» ©

#1145
Sgt Cartmann

Sgt Cartmann

    Злобная сволач

  • Tech III Pilots
  • PipPipPipPipPipPipPip
  • 7018 сообщений
789
  • EVE Ingame:Sgt Cartmann
  • Corp:The Reborn
  • Ally:-GE-
  • Client:Eng

Поясняю. Этот предмет должен быть Основы Православной Культуры. Вариант - Неосновательное Не православное Бескультурье. Но в некоторых школах почему то думают что это Закон Божий и начинают его втюхивать. Не волнуйся, инквизиции не будет, эти уроки рождают больше атеистов, чем любая светская дисциплина.

На самом деле единственный допустимый вариант - научный атеизм. Либо совсем никаких, а всю религиозную информацию давать в рамках какого-нибудь курса "культурологии" за два-три урока в 11 классе. Религия должна стать глубоко личным делом (ц).
  • 0
Детям нельзя в интернет. Интернет от них тупеет. (ц)

#1146
Helga

Helga

    Clone Grade Iota

  • Tech III Pilots
  • PipPipPipPipPip
  • 1583 сообщений
105
  • EVE Ingame:Helga Chelien
  • Client:Рус

Поясню, даже я не могу сейчас говорить с сыном на эту тему. У него нет того понятийного аппарата, которым я мог бы донести до него то, что знаю я. Раговор о Боге и Вере это разговор взрослых людей, разумно, ответственно и самостоятельно определяющихся по этому вопросу. Крещение не магия и не автоматика. Про крещение есть притча о зерне и сеятеле. В крещении человек получает семя веры. Если его не возделывать или забросить, то ничего не выйдет. Так что хоть закрестите ребеночка. Если родители живут не православно, то тут надежда только на Бога.

Черт. Поздравляю. У меня разрыв шаблона от этого поста по сравнению с твоими предыдущими.
Или ты открыл одну из граней своей личности. Мое отношение к тебе стало резко улучшаться.
  • 0
Так выглядят все топики о религии на ив-ру:
Спойлер

#1147
Dying

Dying

    Clone Grade Delta

  • Tech III Pilots
  • PipPip
  • 185 сообщений
25
  • EVE Ingame:Andy Russian
  • Corp:H.E.L.L.O.
  • Ally:Entropia Alliance
  • Client:Eng

На самом деле единственный допустимый вариант - научный атеизм. Либо совсем никаких, а всю религиозную информацию давать в рамках какого-нибудь курса "культурологии" за два-три урока в 11 классе. Религия должна стать глубоко личным делом (ц).

Не совсем. Это может быть "воскресной школой" для желающих, которые и так существуют. Родители могут информироваться о существовании таковых, но навязывать такие предметы или школы нельзя.
  • 0

#1148
Anti Pod

Anti Pod

    Clone Grade Kappa

  • Tech III Pilots
  • PipPipPipPipPip
  • 2215 сообщений
82
  • EVE Ingame:Anti Pod
  • DUST Ingame:я и бал
  • Corp:Внезапно нет... :(
  • Ally:Внезапно нет... :(
  • Channel:в говно
  • Client:Eng

Это ты щас на ходу выдумываешь или куда?
Тебе типа не очевидно, что вон то вот выше по ссылке - единственный способ которым православие будут пропихивать в умы детей? И никаких других нифига не будет. Потому что преподавать в нормальной форме, по типу с 14+ лет рассказать что дескать есть такие религии, есть такие, а в рашке - православие типа навязали язычникам и это может и не так уж хорошо - оно не выгодно и нафига тратить ресурсы и занимать образовательную программу подобным - не ясно. Отдачи то никакой не будет.
Собственно религия туда и ведёт - к отуплению. И не важно, что встречаются такие индивидуумы как ты, у которых оригинальное видение православия - ты НИЧЕМ от тех вот что в школе его навязывают НЕ ОТЛИЧАЕШЬСЯ. Вообще. На взгляд здравомыслящих людей. Такой же религиозный фанатик. такие дела.

Про тупых ты это про себя? А Том Хэнкс тоже тупой? Православнй кстати.
спойлерТупой православный священник археепископ Лука Войно-Ясенецкий. Взято из вики.

Вклад в науку
Достижения в медицине
В гнойной хирургии
Основная статья: Очерки гнойной хирургии

Монография святителя стала настольной книгой врачей. До эпохи антибиотиков, когда не было другой возможности бороться с гноем, кроме хирургической, любой молодой хирург, имея эту книгу, мог осуществлять операции в тяжёлых условиях провинциальной больницы. Даже не зная, что книга написана епископом, нельзя не заметить, что её писал человек, с большой любовью относящийся к больным. В ней есть такие строки: «Приступая к операции, надо иметь в виду не только брюшную полость, а всего больного человека, который, к сожалению, так часто у врачей именуется „случаем“. Человек в смертельной тоске и страхе, сердце у него трепещет не только в прямом, но и в переносном смысле. Поэтому не только выполните весьма важную задачу подкрепить сердце камфарой или дигаленом, но позаботьтесь о том, чтобы избавить его от тяжёлой психической травмы: вида операционного стола, разложенных инструментов, людей в белых халатах, масках, резиновых перчатках — усыпите его вне операционной. Позаботьтесь о согревании его во время операции, ибо это чрезвычайно важно»[117].

К сожалению, работы профессора Войно-Ясенецкого на сегодняшний день всё ещё не систематизированы. Современные авторы ограничиваются преимущественно краткими оценками его роли в гнойной хирургии. К 1917 году Войно-Ясенецкий предстает сложившимся, опытным хирургом, организатором здравоохранения и педагогом, широко оперировавшим больных с заболеваниями желчных путей, желудка и других органов брюшной полости, с успехом работал в таких областях хирургии как нейрохирургия и ортопедия. Это был учёный, готовый к крупным и объективным исследованиям и анализу. Прочтение работ Войно-Ясенецкого призывает объективно констатировать те современные хирургические области и направления, в которых он представлен как известным, так и ещё нами не раскрытым современным исследователям. А именно: теория клинического диагноза, медицинская психология и деонтология, хирургия (включая общую, абдоминальную, торакальную, урологию, ортопедию и другие разделы), военно-полевая хирургия и анестезиология, организация здравоохранения и социальная гигиена.

В анестезии

В. Ф. Войно-Ясенецким был сделан большой вклад в анестезиологию. В 1915 году в Петрограде вышла первая его монография «Регионарная анестезия»[118]. В 1916 году он успешно защищает докторскую диссертацию «О регионарной анестезии второй ветви тройничного нерва»[119].

О практической значимости метода регионарной анестезии (синоним «проводниковая анестезия») в развитии отечественной медицины он пишет в приложении к «Очеркам гнойной хирургии»[120]:
« ... значительное большинство смертей, обусловленных применением хлороформа и эфира, зависит от неумелого или недостаточно осторожного применения этих средств, а сельский врач в большинстве случаев вынужден поручать ведение наркоза фельдшеру или акушерке, редко имеющим необходимые теоретические сведения и достаточный навык в этом ответственном деле. [...] Поэтому те способы местной анестезии, которые дают врачу возможность всецело сосредоточиться на операции, имеют огромное значение для начинающего. По моему глубокому убеждению, широкое ознакомление врачей с этими способами составляет одно из важнейших условий процветания и развития хирургии на селе. »

Оппонентом на защите Войно-Ясенецкого был хирург А. В. Мартынов. Он так отозвался о представленной диссертации: «Мы привыкли к тому, что докторские диссертации обычно пишутся на заданную тему, с целью получения высших назначений по службе, и научная ценность их невелика. Но когда я читал Вашу книгу, то получил впечатление пения птицы, которая не может не петь, и высоко оценил её». За лучшее сочинение, пролагающее новые пути в медицине, Войно-Ясенецкий был удостоен премии имени Хойнацкого от Варшавского университета[121].

Кроме систематизации данных о ранее существовавших методах, было впервые описано обезболивание тройничного нерва путём введения этилового спирта непосредственно в стволы его ветвей (глазничного, верхне- и нижнечелюстного), а также в гассеров узел[122].

Проводниковая анестезия, в совершенствование которой внёс большой вклад В. Ф. Войно-Ясенецкий, предполагает введение местного анестетика в нерв на отдалении от места операции. Блокируя передачу нервных импульсов от места хирургической травмы тканей достигается анестезия болевой чувствительности. В отличие от инфильтрационной анестезии (непосредственного обкалывания анестетиком места операции) выполнение регионарной является технически более сложным, требует определённых навыков и знания топографо-анатомических особенностей прохождения того или иного периферического нерва[123].

Однако, более лёгкая в техническом исполнении инфильтрационная анестезия имеет ряд недостатков. Основным из них классик отечественной хирургии А. А. Вишневский считал равномерное распространение раствора анестетика в тканях. На каждом этапе операции необходимо введение новой порции препарата, что отнимает у хирурга много времени и делает анестезию недостаточно эффективной[123]. Войно-Ясенецкий отмечал, что проводниковая анестезия «нередко почти незаменима именно в гнойной хирургии». «Я много раз убеждался в преимуществах этого вида обезболивания и считаю необходимым поделиться своим опытом» писал он[124].

Войно-Ясенецкий готовил второе издание монографии, посвящённой регионарной анестезии, но не смог его завершить по причине ухудшавшегося зрения[125].

Оценка его работ современниками

На первом научном съезде врачей Туркестана (23-28 октября 1922 года) он выступил с четырьмя большими докладами, где делился с коллегами своим богатейшим хирургическим опытом. Поведал собственные наблюдения и выводы о хирургическом лечении туберкулеза, гнойных воспалительных процессов коленного сустава, сухожилий рук, рёберных хрящей. Нестандартные решения вызывали в прениях бурные споры. Также профессор рассказал о своём способе операции при абсцессах печени. Пытаясь изучить механизм возникновения нагноительных процессов в реберных хрящах после сыпного тифа, Войно-Ясенецкий совместно с врачом-бактериологом Гусельниковым проводит исследования, которые позволили ему с трибуны I съезда врачей Туркестанской республики в октябре 1922 года пророчески предсказать, что «в будущем бактериология сделает ненужными очень многие отделы оперативной хирургии».

Он предложил немало идей использования климата Средней Азии в лечебных целях.[126] Впервые в республике Войно-Ясенецкий сообщает о поразительных результатах лечения костного туберкулеза, достигнутых солнцелечением в высоких горах, и считает, «что в столь близких от Ташкента Чимганских горах условия для солнцелечения нисколько не хуже, чем в Швейцарии. Должны быть использованы и могучие по действию грязи в Молла-Кора и Яны-Кургане и купания на Аральском море».

Блестящий мастер хирургических операций на органах зрения, предложивший свою оригинальную методику удаления слезного мешка, он обращается к делегатам съезда со страстным призывом, направленным на действенную борьбу с распространенной среди местного населения трахомой — основной причиной слепоты: «Было бы делом огромной важности организовать очень кратковременные курсы для врачей, на которых они познакомились бы с производством разреза роговицы… выпущенном слезного мешка и пересадкой слизистой на веко. Эти 3 операции вполне доступны каждому практическому врачу в самых глухих углах».

Оба предложения профессора Войно-Ясенецкого нашли свое отражение в резолюции I научного съезда врачей Туркестана, профессорам Турбину и Войно-Ясенецкому было поручено составить краткое практическое руководство для врачей по глазным болезням.

Есть малоподтверждённые сведения, что именно профессор Войно-Ясенецкий совершил первую в нашей стране пересадку почки. Во время архангельской ссылки Войно-Ясенецкий узнает, что его хозяйка Вальнёва лечит гнойные раны специальными, приготавливаемыми ею мазями, называемыми ею катаплазмами в которые входят земля, сметана, мед и кое-какие травы. Профессор Войно-Ясенецкий удивлён использованием почвы в медицинских целях и просит родных прислать тематические справочники о составе почвы. Большинство авторов видит в почве только среду, содержащую опасных возбудителей столбняка и сибирской язвы. Сама по себе земля по отношению к человеческому организму представляется нейтральной.

И вдруг хирург обнаруживает, что в почве есть вещества, действующие аналогично половым гормонам. Вещества эти, если их ввести в рацион молодых животных, резко повышают их рост. Гормоны почвы поразительно стойки, остаются неизменными при +120˚С, после того как большинство бактерий погибает. Возможно, именно они и помогают организму справиться с болезнью. Профессор наблюдал случаи успешного лечения так называемых торпидных язв, фурункул, карбункул, ожогов, воспалений надкостницы, всевозможных абсцессов. Профессор осматривает больных и следит за развитием болезни, отбирает наиболее трудных запущенных больных, следит за действием повязок, фиксирует результаты.

Заинтересованность Войно-Ясенецкого легко понять, так как в то время в распоряжении врачей не было не только антибиотиков, но и сульфамидных препаратов, медики не слыхали ни о стрептоциде, ни о сульфидине. Врач на каждом шагу вынужден был капитулировать перед гноем.

У Войно-Ясенецкого опять появляется идея проекта крупного научно-исследовательского института, специализирующегося на исследовании гнойной хирургии и терапии. Киров в 1932 году вызывал его в Ленинград и обещал дать институт — в обмен на сложение рясы. Но от такого варианта Владыка Лука отказался. Он пытался добиваться этого в Москве в 1934 году, но на предложения ссыльного профессора никто не ответил. Вернувшись в Ташкент, он выписал к себе Вальнёву и продолжил опыты. Один из профессоров-хирургов публикует статью «Медицина на грани знахарства», в которой назвал катаплазмы «опасным знахарским средством». После такой статьи должны были последовать репрессивные меры, но произошло событие, которое изменило, пусть и на время, мнение о Войно.

К сожалению, вскоре наступил 1937 год, и профессор был вынужден прекратить свои опыты: его арестовали. Дальнейшая судьба В. М. Вальневой неизвестна. А работу с катаплазмами по бюрократическим и политическим мотивам вскоре запретили.

Во время работы в военном госпитале в Красноярске, Валентин Феликсович разработал новые операции и, в частности, резекцию суставов. Разработанная им новая хирургическая тактика при остеомиелите крупных суставов — резекция сустава с исходом в анкилоз, распил пяточной кости и другие — спасала конечности солдат.[127] Его деятельность была отмечена грамотой и благодарностью Boeнного совета Сибирского военного округа.

В Тамбовском военном госпитале его нагрузка была колоссальной: в 67 лет он писал по восемь-девять часов в сутки и делал четыре-пять операций ежедневно.[128] В Крыму его не сразу допустили к работе в больнице. Администрация и коллеги были недовольны тем, что Владыка под медицинским халатом носил рясу и крест. Ему не позволили читать лекции в Крымском мединституте. Его доклады в Хирургическом обществе на двух съездах врачей имели большой успех. Но это многим не понравилось, ему ясно дали понять, что делать доклады в архиерейском виде он больше не должен. Так он совсем перестает бывать в хирургическом обществе.

«Очерки гнойной хирургии», были написаны по наблюдениям предшествовавших 30 лет (1916—1946), когда отсутствовали антибиотики и основным методом лечения флегмон являлся хирургический радикализм, обеспечивающий удаление гнойных масс и дренаж раны. Анатомический анализ фасциально-клетчаточных щелей, основа которого была заложена ещё Н. И. Пироговым, остается руководящим принципом в распознавании путей распространения гнойных процессов в клетчатке, возможных их осложнений и выбора разрезов для дренирования гнойников. Хотя частота этих заболеваний значительно снизилась в результате внедрения в практику антибиотиков и хорошей организации медицинского обслуживания населения, однако флегмоны клетчаточных пространств занимают ещё видное место в инвалидизации больных. Поэтому в наше время к анатомическому анализу должны предъявляться более высокие требования, чем в период земской медицины, из которой черпал свои наблюдения Войно-Ясенецкий.[129]

  • 0

#1149
Sgt Cartmann

Sgt Cartmann

    Злобная сволач

  • Tech III Pilots
  • PipPipPipPipPipPipPip
  • 7018 сообщений
789
  • EVE Ingame:Sgt Cartmann
  • Corp:The Reborn
  • Ally:-GE-
  • Client:Eng

А что, приходят в школу улыбающиеся люди, и говорят: "мы тут хотим вам рассказать о крутой и древней такой философии, "Агни йога". Про йогу же слышали, президент Медведев практикует. А президент если что православный, вон в храме его по телику показывают, так что эта философия никакого влияния на вашу веру не имеет, продолжайте верить во что хотите, тем более что "Агни йога" еще круче. Агни значит - Огненная!" И понеслась.... теория креационизма это просто детский лепет по сравнению с "агни йогой".

Подставляем вместо йоги православие, и отвечаем еще раз - ничего не смущает в формулировке? :)
  • 0
Детям нельзя в интернет. Интернет от них тупеет. (ц)

#1150
3JIOE_3JIO

3JIOE_3JIO

    Clone Grade Omicron

  • Tech III Pilots
  • PipPipPipPipPipPipPipPipPipPip
  • 19354 сообщений
656
  • EVE Ingame:KorHorn
  • Client:Eng

На самом деле единственный допустимый вариант - научный атеизм. Либо совсем никаких, а всю религиозную информацию давать в рамках какого-нибудь курса "культурологии" за два-три урока в 11 классе. Религия должна стать глубоко личным делом (ц).

Ну можно этику ещё ввести, хотя по идее она и будет напоминать "научный атеизм", но типа хоть можно будет объяснить детишкам в доступной форме про смыслы жизни и прочую лабуду - которую с какого-то хрена себе присвоили веруны и утверждают, что у тех кто н еверит - нет смысла жизни, идиоты же :lol:
  • 0
/^◕‿‿◕^\
«Нимиц идущий на своих 30 узлах обладает такой же энергией столкновения, что и килограммовый метеорит летящий на скорости полтора миллиона километров в секунду...» ©

#1151
Sgt Cartmann

Sgt Cartmann

    Злобная сволач

  • Tech III Pilots
  • PipPipPipPipPipPipPip
  • 7018 сообщений
789
  • EVE Ingame:Sgt Cartmann
  • Corp:The Reborn
  • Ally:-GE-
  • Client:Eng

Не совсем. Это может быть "воскресной школой" для желающих, которые и так существуют. Родители могут информироваться о существовании таковых, но навязывать такие предметы или школы нельзя.

Можно и так, но нежелательно. Не стоит отдавать такие вещи исключительно на усмотрение родителей.
  • 0
Детям нельзя в интернет. Интернет от них тупеет. (ц)

#1152
Doppelori

Doppelori

    It's 12 o'clock

  • Tech III Pilots
  • PipPipPipPipPipPip
  • 4244 сообщений
541
  • EVE Ingame:Okuu Reiuji
  • Corp:Petooshki Сосаети
  • Client:Eng

Эм? Они там совсем охренели? Преподавать данный предмет можно, но с 16 лет минимум.


Тогда теряется смысл данного предмета, поскольку пытаться навязать человеку мышление послушного раба (вы ведь не сомневаетесь, что в этом и есть суть предмета?) в самый бунтарский период жизни может только идиот.
  • 0

#1153
3JIOE_3JIO

3JIOE_3JIO

    Clone Grade Omicron

  • Tech III Pilots
  • PipPipPipPipPipPipPipPipPipPip
  • 19354 сообщений
656
  • EVE Ingame:KorHorn
  • Client:Eng

Про тупых ты это про себя? А Том Хэнкс тоже тупой? Православнй кстати.

спойлерТупой православный священник археепископ Лука Войно-Ясенецкий. Взято из вики.

Вклад в науку
Достижения в медицине
В гнойной хирургии
Основная статья: Очерки гнойной хирургии

Монография святителя стала настольной книгой врачей. До эпохи антибиотиков, когда не было другой возможности бороться с гноем, кроме хирургической, любой молодой хирург, имея эту книгу, мог осуществлять операции в тяжёлых условиях провинциальной больницы. Даже не зная, что книга написана епископом, нельзя не заметить, что её писал человек, с большой любовью относящийся к больным. В ней есть такие строки: «Приступая к операции, надо иметь в виду не только брюшную полость, а всего больного человека, который, к сожалению, так часто у врачей именуется „случаем“. Человек в смертельной тоске и страхе, сердце у него трепещет не только в прямом, но и в переносном смысле. Поэтому не только выполните весьма важную задачу подкрепить сердце камфарой или дигаленом, но позаботьтесь о том, чтобы избавить его от тяжёлой психической травмы: вида операционного стола, разложенных инструментов, людей в белых халатах, масках, резиновых перчатках — усыпите его вне операционной. Позаботьтесь о согревании его во время операции, ибо это чрезвычайно важно»[117].

К сожалению, работы профессора Войно-Ясенецкого на сегодняшний день всё ещё не систематизированы. Современные авторы ограничиваются преимущественно краткими оценками его роли в гнойной хирургии. К 1917 году Войно-Ясенецкий предстает сложившимся, опытным хирургом, организатором здравоохранения и педагогом, широко оперировавшим больных с заболеваниями желчных путей, желудка и других органов брюшной полости, с успехом работал в таких областях хирургии как нейрохирургия и ортопедия. Это был учёный, готовый к крупным и объективным исследованиям и анализу. Прочтение работ Войно-Ясенецкого призывает объективно констатировать те современные хирургические области и направления, в которых он представлен как известным, так и ещё нами не раскрытым современным исследователям. А именно: теория клинического диагноза, медицинская психология и деонтология, хирургия (включая общую, абдоминальную, торакальную, урологию, ортопедию и другие разделы), военно-полевая хирургия и анестезиология, организация здравоохранения и социальная гигиена.

В анестезии

В. Ф. Войно-Ясенецким был сделан большой вклад в анестезиологию. В 1915 году в Петрограде вышла первая его монография «Регионарная анестезия»[118]. В 1916 году он успешно защищает докторскую диссертацию «О регионарной анестезии второй ветви тройничного нерва»[119].

О практической значимости метода регионарной анестезии (синоним «проводниковая анестезия») в развитии отечественной медицины он пишет в приложении к «Очеркам гнойной хирургии»[120]:
« ... значительное большинство смертей, обусловленных применением хлороформа и эфира, зависит от неумелого или недостаточно осторожного применения этих средств, а сельский врач в большинстве случаев вынужден поручать ведение наркоза фельдшеру или акушерке, редко имеющим необходимые теоретические сведения и достаточный навык в этом ответственном деле. [...] Поэтому те способы местной анестезии, которые дают врачу возможность всецело сосредоточиться на операции, имеют огромное значение для начинающего. По моему глубокому убеждению, широкое ознакомление врачей с этими способами составляет одно из важнейших условий процветания и развития хирургии на селе. »

Оппонентом на защите Войно-Ясенецкого был хирург А. В. Мартынов. Он так отозвался о представленной диссертации: «Мы привыкли к тому, что докторские диссертации обычно пишутся на заданную тему, с целью получения высших назначений по службе, и научная ценность их невелика. Но когда я читал Вашу книгу, то получил впечатление пения птицы, которая не может не петь, и высоко оценил её». За лучшее сочинение, пролагающее новые пути в медицине, Войно-Ясенецкий был удостоен премии имени Хойнацкого от Варшавского университета[121].

Кроме систематизации данных о ранее существовавших методах, было впервые описано обезболивание тройничного нерва путём введения этилового спирта непосредственно в стволы его ветвей (глазничного, верхне- и нижнечелюстного), а также в гассеров узел[122].

Проводниковая анестезия, в совершенствование которой внёс большой вклад В. Ф. Войно-Ясенецкий, предполагает введение местного анестетика в нерв на отдалении от места операции. Блокируя передачу нервных импульсов от места хирургической травмы тканей достигается анестезия болевой чувствительности. В отличие от инфильтрационной анестезии (непосредственного обкалывания анестетиком места операции) выполнение регионарной является технически более сложным, требует определённых навыков и знания топографо-анатомических особенностей прохождения того или иного периферического нерва[123].

Однако, более лёгкая в техническом исполнении инфильтрационная анестезия имеет ряд недостатков. Основным из них классик отечественной хирургии А. А. Вишневский считал равномерное распространение раствора анестетика в тканях. На каждом этапе операции необходимо введение новой порции препарата, что отнимает у хирурга много времени и делает анестезию недостаточно эффективной[123]. Войно-Ясенецкий отмечал, что проводниковая анестезия «нередко почти незаменима именно в гнойной хирургии». «Я много раз убеждался в преимуществах этого вида обезболивания и считаю необходимым поделиться своим опытом» писал он[124].

Войно-Ясенецкий готовил второе издание монографии, посвящённой регионарной анестезии, но не смог его завершить по причине ухудшавшегося зрения[125].

Оценка его работ современниками

На первом научном съезде врачей Туркестана (23-28 октября 1922 года) он выступил с четырьмя большими докладами, где делился с коллегами своим богатейшим хирургическим опытом. Поведал собственные наблюдения и выводы о хирургическом лечении туберкулеза, гнойных воспалительных процессов коленного сустава, сухожилий рук, рёберных хрящей. Нестандартные решения вызывали в прениях бурные споры. Также профессор рассказал о своём способе операции при абсцессах печени. Пытаясь изучить механизм возникновения нагноительных процессов в реберных хрящах после сыпного тифа, Войно-Ясенецкий совместно с врачом-бактериологом Гусельниковым проводит исследования, которые позволили ему с трибуны I съезда врачей Туркестанской республики в октябре 1922 года пророчески предсказать, что «в будущем бактериология сделает ненужными очень многие отделы оперативной хирургии».

Он предложил немало идей использования климата Средней Азии в лечебных целях.[126] Впервые в республике Войно-Ясенецкий сообщает о поразительных результатах лечения костного туберкулеза, достигнутых солнцелечением в высоких горах, и считает, «что в столь близких от Ташкента Чимганских горах условия для солнцелечения нисколько не хуже, чем в Швейцарии. Должны быть использованы и могучие по действию грязи в Молла-Кора и Яны-Кургане и купания на Аральском море».

Блестящий мастер хирургических операций на органах зрения, предложивший свою оригинальную методику удаления слезного мешка, он обращается к делегатам съезда со страстным призывом, направленным на действенную борьбу с распространенной среди местного населения трахомой — основной причиной слепоты: «Было бы делом огромной важности организовать очень кратковременные курсы для врачей, на которых они познакомились бы с производством разреза роговицы… выпущенном слезного мешка и пересадкой слизистой на веко. Эти 3 операции вполне доступны каждому практическому врачу в самых глухих углах».

Оба предложения профессора Войно-Ясенецкого нашли свое отражение в резолюции I научного съезда врачей Туркестана, профессорам Турбину и Войно-Ясенецкому было поручено составить краткое практическое руководство для врачей по глазным болезням.

Есть малоподтверждённые сведения, что именно профессор Войно-Ясенецкий совершил первую в нашей стране пересадку почки. Во время архангельской ссылки Войно-Ясенецкий узнает, что его хозяйка Вальнёва лечит гнойные раны специальными, приготавливаемыми ею мазями, называемыми ею катаплазмами в которые входят земля, сметана, мед и кое-какие травы. Профессор Войно-Ясенецкий удивлён использованием почвы в медицинских целях и просит родных прислать тематические справочники о составе почвы. Большинство авторов видит в почве только среду, содержащую опасных возбудителей столбняка и сибирской язвы. Сама по себе земля по отношению к человеческому организму представляется нейтральной.

И вдруг хирург обнаруживает, что в почве есть вещества, действующие аналогично половым гормонам. Вещества эти, если их ввести в рацион молодых животных, резко повышают их рост. Гормоны почвы поразительно стойки, остаются неизменными при +120˚С, после того как большинство бактерий погибает. Возможно, именно они и помогают организму справиться с болезнью. Профессор наблюдал случаи успешного лечения так называемых торпидных язв, фурункул, карбункул, ожогов, воспалений надкостницы, всевозможных абсцессов. Профессор осматривает больных и следит за развитием болезни, отбирает наиболее трудных запущенных больных, следит за действием повязок, фиксирует результаты.

Заинтересованность Войно-Ясенецкого легко понять, так как в то время в распоряжении врачей не было не только антибиотиков, но и сульфамидных препаратов, медики не слыхали ни о стрептоциде, ни о сульфидине. Врач на каждом шагу вынужден был капитулировать перед гноем.

У Войно-Ясенецкого опять появляется идея проекта крупного научно-исследовательского института, специализирующегося на исследовании гнойной хирургии и терапии. Киров в 1932 году вызывал его в Ленинград и обещал дать институт — в обмен на сложение рясы. Но от такого варианта Владыка Лука отказался. Он пытался добиваться этого в Москве в 1934 году, но на предложения ссыльного профессора никто не ответил. Вернувшись в Ташкент, он выписал к себе Вальнёву и продолжил опыты. Один из профессоров-хирургов публикует статью «Медицина на грани знахарства», в которой назвал катаплазмы «опасным знахарским средством». После такой статьи должны были последовать репрессивные меры, но произошло событие, которое изменило, пусть и на время, мнение о Войно.

К сожалению, вскоре наступил 1937 год, и профессор был вынужден прекратить свои опыты: его арестовали. Дальнейшая судьба В. М. Вальневой неизвестна. А работу с катаплазмами по бюрократическим и политическим мотивам вскоре запретили.

Во время работы в военном госпитале в Красноярске, Валентин Феликсович разработал новые операции и, в частности, резекцию суставов. Разработанная им новая хирургическая тактика при остеомиелите крупных суставов — резекция сустава с исходом в анкилоз, распил пяточной кости и другие — спасала конечности солдат.[127] Его деятельность была отмечена грамотой и благодарностью Boeнного совета Сибирского военного округа.

В Тамбовском военном госпитале его нагрузка была колоссальной: в 67 лет он писал по восемь-девять часов в сутки и делал четыре-пять операций ежедневно.[128] В Крыму его не сразу допустили к работе в больнице. Администрация и коллеги были недовольны тем, что Владыка под медицинским халатом носил рясу и крест. Ему не позволили читать лекции в Крымском мединституте. Его доклады в Хирургическом обществе на двух съездах врачей имели большой успех. Но это многим не понравилось, ему ясно дали понять, что делать доклады в архиерейском виде он больше не должен. Так он совсем перестает бывать в хирургическом обществе.

«Очерки гнойной хирургии», были написаны по наблюдениям предшествовавших 30 лет (1916—1946), когда отсутствовали антибиотики и основным методом лечения флегмон являлся хирургический радикализм, обеспечивающий удаление гнойных масс и дренаж раны. Анатомический анализ фасциально-клетчаточных щелей, основа которого была заложена ещё Н. И. Пироговым, остается руководящим принципом в распознавании путей распространения гнойных процессов в клетчатке, возможных их осложнений и выбора разрезов для дренирования гнойников. Хотя частота этих заболеваний значительно снизилась в результате внедрения в практику антибиотиков и хорошей организации медицинского обслуживания населения, однако флегмоны клетчаточных пространств занимают ещё видное место в инвалидизации больных. Поэтому в наше время к анатомическому анализу должны предъявляться более высокие требования, чем в период земской медицины, из которой черпал свои наблюдения Войно-Ясенецкий.[129]

И ты опять натыкаешься на свою главную проблему - неумению читать и понимать прочитанное :facepalm: Тебе походу надо что бы кураев объяснил, по другому не усваиваешь, да? хаха
Где я писал что-то про тупых? Я написал, что оно ВЕДЁТ к ОТУПЛЕНИЮ. Примеры умных православных или кого-то ещё - не могут служить опровержением, это понятно или не очень т.к. я вижу с логикой ты не в ладах?
И да в 19-20(первой половине)ом веке быть верующим было бы ещё нормально. В 21ом же веке - стыдно. И я уверен ты не понимашеь почему т.к. развитие на том же 19 веке и стоит.. .а то и раньше. :troll:
  • 0
/^◕‿‿◕^\
«Нимиц идущий на своих 30 узлах обладает такой же энергией столкновения, что и килограммовый метеорит летящий на скорости полтора миллиона километров в секунду...» ©

#1154
Sgt Cartmann

Sgt Cartmann

    Злобная сволач

  • Tech III Pilots
  • PipPipPipPipPipPipPip
  • 7018 сообщений
789
  • EVE Ingame:Sgt Cartmann
  • Corp:The Reborn
  • Ally:-GE-
  • Client:Eng

Ну можно этику ещё ввести, хотя по идее она и будет напоминать "научный атеизм", но типа хоть можно будет объяснить детишкам в доступной форме про смыслы жизни и прочую лабуду - которую с какого-то хрена себе присвоили веруны и утверждают, что у тех кто н еверит - нет смысла жизни, идиоты же :lol:

Детям бесполезно рассказывать о смыслах жизни. Скорее даже вредно. А вот ознакомительным порядком о внешних проявлениях - ну почему бы и нет, собссно.
  • 0
Детям нельзя в интернет. Интернет от них тупеет. (ц)

#1155
Dying

Dying

    Clone Grade Delta

  • Tech III Pilots
  • PipPip
  • 185 сообщений
25
  • EVE Ingame:Andy Russian
  • Corp:H.E.L.L.O.
  • Ally:Entropia Alliance
  • Client:Eng

Можно и так, но нежелательно. Не стоит отдавать такие вещи исключительно на усмотрение родителей.

Ребенок в 7-10 лет сам не может определить, нужно ему это или нет. Навязывать одно из направлений - неверно, это значит заведомо сформировать его точку зрения в угоду этого направления. Выбор могут делать родители, но, думается, далеко не в 1-3 классе. Повзрослев, ребенок задумается о наличии подобного обучения, но с подачи родителей. А в школах просто можено ввести предмет "основы жизни в обществе", что-то вроде "окружающего мира"
  • 0

#1156
Sgt Cartmann

Sgt Cartmann

    Злобная сволач

  • Tech III Pilots
  • PipPipPipPipPipPipPip
  • 7018 сообщений
789
  • EVE Ingame:Sgt Cartmann
  • Corp:The Reborn
  • Ally:-GE-
  • Client:Eng

Ребенок в 7-10 лет сам не может определить, нужно ему это или нет. Навязывать одно из направлений - неверно, это значит заведомо сформировать его точку зрения в угоду этого направления. Выбор могут делать родители, но, думается, далеко не в 1-3 классе. Повзрослев, ребенок задумается о наличии подобного обучения, но с подачи родителей. А в школах просто можено ввести предмет "основы жизни в обществе", что-то вроде "окружающего мира"

Хинт: религиозно озабоченные родители - они какой выбор сделают?
  • 0
Детям нельзя в интернет. Интернет от них тупеет. (ц)

#1157
3JIOE_3JIO

3JIOE_3JIO

    Clone Grade Omicron

  • Tech III Pilots
  • PipPipPipPipPipPipPipPipPipPip
  • 19354 сообщений
656
  • EVE Ingame:KorHorn
  • Client:Eng

Детям бесполезно рассказывать о смыслах жизни. Скорее даже вредно. А вот ознакомительным порядком о внешних проявлениях - ну почему бы и нет, собссно.

Ну этика она вообще о жизни, морали и нравственности и детям таки неплохо бы знать откуда оно всё взялось и почему вообще люди этому всему следуют.

Сообщение отредактировал 3JIOE_3JIO: 28 September 2012 - 12:26

  • 0
/^◕‿‿◕^\
«Нимиц идущий на своих 30 узлах обладает такой же энергией столкновения, что и килограммовый метеорит летящий на скорости полтора миллиона километров в секунду...» ©

#1158
Doppelori

Doppelori

    It's 12 o'clock

  • Tech III Pilots
  • PipPipPipPipPipPip
  • 4244 сообщений
541
  • EVE Ingame:Okuu Reiuji
  • Corp:Petooshki Сосаети
  • Client:Eng

Поясняю. Этот предмет должен быть Основы Православной Культуры. Вариант - Неосновательное Не православное Бескультурье. Но в некоторых школах почему то думают что это Закон Божий и начинают его втюхивать. Не волнуйся, инквизиции не будет, эти уроки рождают больше атеистов, чем любая светская дисциплина.


Атеистов они рождают среди тех, у кого появятся лет в 12-13 и старше. До этого возраста дети индоктринируются на раз-два.
Конечно, это будет не осознанная вера, а слепое следование насаждённым догмам и правилам - но при этом имеет неплохие шансы укорениться на всю жизнь, особенно у людей умом не блещущих.
  • 0

#1159
Dying

Dying

    Clone Grade Delta

  • Tech III Pilots
  • PipPip
  • 185 сообщений
25
  • EVE Ingame:Andy Russian
  • Corp:H.E.L.L.O.
  • Ally:Entropia Alliance
  • Client:Eng

Хинт: религиозно озабоченные родители - они какой выбор сделают?


Согласно проекту антизакона :blush: - запретить подобное до получения паспорта. Ответ очевиден, православным в семье не нужен мусульманин...

Сообщение отредактировал Dying: 28 September 2012 - 12:28

  • 0

#1160
Sgt Cartmann

Sgt Cartmann

    Злобная сволач

  • Tech III Pilots
  • PipPipPipPipPipPipPip
  • 7018 сообщений
789
  • EVE Ingame:Sgt Cartmann
  • Corp:The Reborn
  • Ally:-GE-
  • Client:Eng

Ну этика она вообще о жизни, морали и нравственности и детям таки неплохо бы знать откуда оно всё взялось и почему вообще люди этому всему следуют.

да. Именно об этом я и говорил, когда упоминал ознакомление с внешними проявлениями. Но углубляться в мутную философию - дело как минимум бессмысленное.
  • 0
Детям нельзя в интернет. Интернет от них тупеет. (ц)




0 посетителей читают тему

0 members, 0 guests, 0 anonymous users